Σάββατο 8 Οκτωβρίου 2016

Αντιφασιστική Πορεία, Σάββατο, 8/10, Άλσος Παγκρατίου, 6:00 μ.μ.


Tο Σάββατο 8/10 τα καθάρματα της ναζιστικής οργάνωσης Χρυσή Αυγή επιδιώκουν να ανοίξουν “συνδικαλιστικά” γραφεία στη γειτονιά μας.

Ο ρόλος των φασιστών ιστορικά ήταν και παραμένει να κάνουν τη βρώμικη δουλειά του κράτους και του κεφαλαίου σε όλα τα επίπεδα, μέσω της διάχυσης του φόβου και δημιουργώντας ψευδείς διαχωρισμούς ανάμεσα στους καταπιεσμένους και τους εκμεταλλευόμενους, υποτιμώντας τους όρους της ζωής μας. Έτσι και όσον αφορά την εργασία, μοναδική τους επιδίωξη είναι να προσφέρουν φτηνό και υποταγμένο εργατικό δυναμικό στα αφεντικά, όπως έκαναν για τους εργάτες της ναυπηγοεπισκευαστικής ζώνης στο Πέραμα, τους οποίους προέτρεψαν να υπογράψουν ατομικές συμβάσεις για 25 ευρώ τη μέρα, εκ των οποίων τα 5 να πηγαίνουν στο ναζιστικό τους κόμμα. Και από την άλλη δεν ξεχνάμε τις πλάτες που κάνουν στα μεγάλα αφεντικά προτείνοντας να μην πληρώνουν φόρο οι εφοπλιστές, και ξυλοκοπώντας μετανάστες εργάτες και συνδικαλιστές.

Δεν είναι πρώτη φορά που η γειτονιά μας έρχεται αντιμέτωπη με την επιθυμία των φασιστών να κάνουν επίσημη την παρουσία τους. Πριν από κάποια χρόνια προσπάθησαν να ανοίξουν γραφεία της δημοτικής τους παράταξης στη Φιλολάου και πήραν την απάντηση που τους άξιζε. Χάρη στη δυναμική κινητοποίηση της γειτονιάς και τον πολύμορφο αντιφασιστικό αγώνα τα γραφεία τους μένουν ανενεργά και οι φασίστες κρυμένοι στις τρύπες τους. Γι αυτό και τώρα ανοίγουν τα γραφεία τους όσο πιο κοντά γίνεται στην αγκαλιά του κράτους που τους γεννά και τους προστατεύει, δίπλα στο Μέγαρο Μαξίμου, σε μία από τις πιο αστυνομοκρατούμενες περιοχές της πόλης.

Να το κάνουμε ξεκάθαρο για ακόμα μια φορά ότι στις γειτονιές μας, τις γειτονιές της αλληλεγγύης, της συνύπαρξης ντόπιων και μεταναστών, των κοινωνικών και ταξικών αγώνων, του σεβασμού στη διαφορετικότητα (φυλετική, έμφυλη και οποιαδήποτε άλλη) θα είμαστε εδώ ώστε κανένας φασίστας να μην σταθεί όρθιος.

Να μην μείνει κανένας και καμία αμέτοχος/η στην παρουσία των φασιστών! Η σιωπή είναι συνενοχή

Κοινότητες αγώνα σε κάθε γειτονιά – τσακίστε τους φασίστες και τα αφεντικά

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ, ΣΑΒΒΑΤΟ 8/10, 6μμ, στο ΆΛΣΟΣ ΠΑΓΚΡΑΤΙΟΥ

αντιφασίστες/αντιφασίστριες

Παρασκευή 5 Αυγούστου 2016

Ο Δένδιας στο Κόκκινο


Ο Δένδιας στο Κόκκινο:
Ή πώς στο project «συνέχεια του ελληνικού κράτους» τα εθνικά μέτωπα με τον ΣΕΒ επισφραγίζονται με γκλοπ, φυσουνιές και μπουλντόζες

Για δύο περίπου βδομάδες, με αφορμή την πραγματοποίηση του φετινού No Border Camp, μιας ετήσιας διεθνούς καλοκαιρινής συνάντησης ενάντια στην οχύρωση και γενικότερα τις αντιμεταναστευτικές πολιτικές των ευρωπαϊκών κρατών, στον χώρο του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου στη Θεσσαλονίκη, καθημερινά βομβαρδιζόμασταν με εκκλήσεις να παρέμβει πάραυτα το κράτος για να μην τρωθεί το απειλούμενο κύρος του.
Ο «κακός μπάτσος» του ελληνικού κράτους, η πρώην μνημονιακή, κεντρο-αριστερο-δεξιά πτέρυγά του, μέσω της εισαγγελίας πρωτοδικών Θεσσαλονίκης, της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης, της συγκλήτου του ΑΠΘ, ορισμένων αφιονισμένων βουλευτών της ΝΔ, και δεκάδων νοικιασμένων (από τους έλληνες καπιταλιστές τους οποίους ως πιστά κατοικίδια υπηρετούν) νομοταγών συνειδήσεων με προνομιακή πρόσβαση ή επαγγελματική θέση στα media, που παρήγαγαν έναν ορυμαγδό υστερικών δημοσιευμάτων και ρεπορτάζ, ζητούσε να επιβληθεί παραδειγματικά ο «νόμος» και η «τάξη».

Πέμπτη 21 Ιουλίου 2016

Προβολή ταινίας: "Είναι πάλι εδώ"

«Είναι πάλι εδώ»

(Er ist wieder da, 2015)

σκηνοθεσία: David Wnendt

Πέμπτη, 21/7/16, στις 9:00 μ.μ. 
στο Κοινωνικό Πολιτιστικό Κέντρο Βύρωνα (Λαμπηδόνα)

Ας υποθέσουμε ότι ο Χίτλερ ξύπναγε ξαφνικά σήμερα ανάμεσά μας. Θα έβρισκε συνομιλητές, θαυμαστές, οπαδούς;

Ήταν τελικά ένας παράφρων, ή το σύμπτωμα μιας ευρύτερης κοινωνικής τάσης καταβύθισης στη βαρβαρότητα; 


Μήπως θα έπρεπε να πάψουμε να φανταζόμαστε τον φασισμό ως έργο του παρελθόντος με πρωταγωνιστές ορισμένους «λαοπλάνους» παράφρονες, και να τον αντιληφθούμε, αντίθετα, ως ένα σκοτεινό κοινωνικό ρεύμα που ακόμα διατρέχει τις κοινωνίες στις οποίες ζούμε;

Αντιφασιστική Πρωτοβουλία Βύρωνα
Ομάδα Προβολών του ΚΠΚΒ


Τετάρτη 13 Ιουλίου 2016

ΒRExit και ελληνική Αριστερά: ακόμα πιο αντιπρολεταριακά, ακόμα πιο βαθιά στη δίνη του εθνο-λαϊκισμού!


Το κείμενο που ακολουθεί γράφηκε από συντρόφους που είναι και μέλη της Αντιφασιστικής Πρωτοβουλίας Βύρωνα. Δεν αποτελεί τοποθέτηση που αποτυπώνει μια σχετική συζήτηση εντός της ΑΠΒ, γιατί μια τέτοια συζήτηση, περί του Brexit, δεν έχει ακόμα γίνει συγκροτημένα από τη συνέλευση της ΑΠΒ. Μοιράστηκε στην εκδήλωση-συζήτηση υπό τον τίτλο "Που βαδίζει η Ε.Ε. μετά το Βrexit? Υπάρχει λύση υπέρ του λαού;", που οργάνωσαν οι "Πολίτες του Βύρωνα", στις 11 Ιουλίου, στο Κοινωνικό Πολιτιστικό Κέντρο Βύρωνα, με ομιλητές τον Λ. Βατικιώτη και τον Γ. Δελαστίκ.

ΒRExit και ελληνική Αριστερά*: ακόμα πιο αντιπρολεταριακά, ακόμα πιο βαθιά στη δίνη του εθνο-λαϊκισμού!
 

*Στην Αριστερά αυτή υπάρχουν φυσικά συντρόφισσες και σύντροφοι που, αν και εξακολουθούν να τοποθετούνται με όρους πολιτικής γεωγραφίας σε αυτήν, προσπαθούν να μιλούν με όρους αγώνα από την πλευρά της τάξης και του προλεταριάτου.

Εδώ και κάμποσο καιρό, κι ενώ ο μονομερής ταξικός πόλεμος των αφεντικών συνεχίζεται, κλιμακώνεται και βαθαίνει, με τις ήττες για το προλεταριάτο να σωρεύονται σε όλη την Ευρώπη, και ακόμα περισσότερο στην Ελλάδα (που από το 2007 μέχρι το 2012 είχαμε έναν κύκλο έντονων ταξικών αντιπαραθέσεων), οι δημοσιολόγοι της ελληνικής Αριστεράς επιδεικνύουν μια ιδιαίτερη έφεση στο να ανακαλύπτουν και να επικαλούνται ελπιδοφόρους «πολιτικούς σεισμούς». Διόλου τυχαία, αυτή η έφεση συνοδεύεται από την τάση να αποσιωπώνται, να απωθούνται ή (στην καλύτερη περίπτωση) να υποτιμώνται οι εξεγερσιακές εκδηλώσεις της προλεταριακής εναντίωσης που έχουν σημαδέψει ανεξίτηλα την πρόσφατη κοινωνική ιστορία. Όπως πάντα, το βλέμμα πέφτει επιλεκτικά στα δυνητικά αντικείμενά του: κανείς βλέπει κάτι ή αποφεύγει να δει κάτι, αναλόγως με το πού αποβλέπει.

Πέμπτη 23 Ιουνίου 2016

Βαρβαρότητα "με ανθρώπινο πρόσωπο": η στάση του ελληνικού κράτους απέναντι στους μετανάστες


Συζήτηση στο πλαίσιο του 3ου Φεστιβάλ του Κοινωνικού Πολιτιστικού Κέντρου Βύρωνα (Λαμπηδόνα).
Κυριακή, 26/6, στις 17:00

(μπορείτε να κατεβάσετε το κείμενο της εισήγησης σε μορφή pdf από εδώ)

Εισήγηση στη θεματική ενότητα της ΑΠΒ στο 3ο Φεστιβάλ Λαμπηδόνας, 26/6/2016

Ας ξεκινήσουμε με κάποια «ψυχρά» γεγονότα ενδεικτικά της τρέχουσας πολιτικής του ελληνικού κράτους, πριν δούμε τις πιο θεωρητικές πτυχές της συνέχειας και των προθέσεών του σε σχέση με τη μεταναστευτική «κρίση».


Παρασκευή 3 Ιουνίου 2016

Μετανάστευση, προσφυγιά και εργασία - πρωτοβουλιακή έκδοση συντρόφων


Αναδημοσίευση από το site 2008-2012
(19/04/16)

(Για ανάγνωση και αποθήκευση της έκδοσης πατήστε εδώ)

Η κυρίαρχη αφήγηση για τους πρόσφυγες και µετανάστες εσκεµµένα κρατάει στην αφάνεια τις αιτίες του ξεριζωµού τους, τις διαδροµές θανάτου που τους ακολουθούν: πόλεµος, οικονοµική λεηλασία και την ευθύνη των δυτικών κρατών στη στρατιωτική και οικονοµική ισοπέδωση. Ενώ σε δεύτερο χρόνο µε ανάλογη χυδαιότητα επιχειρεί να διατυπώσει ως αλληλεγγύη την φιλανθρωπία της κουβέρτας – της σακούλας – του συσσιτίου. Ταυτόχρονα, η βολική στοχοποίηση των «διακινητών» προσπαθεί να αποκρύψει το προφανές: οι δουλέµποροι δεν είναι τίποτα άλλο από «υπάλληλοι» των δολοφονικών πολιτικών της αιµατηρής θωράκισης των συνόρων. Έτσι, ενώ παντού στο ευρωπαϊκό έδαφος ξεφυτρώνουν φράχτες, µε δολοφονικότερη αιχµή το φράγµα του Έβρου, την ίδια στιγµή ένας φτηνός ανθρωπισµός (µε σύντοµη ηµεροµηνία λήξης) απλώνει συρµατοπλέγµατα στις ζωές των φυγάδων: είναι περιττοί, πλεονάζοντες, ανεπιθύµητοι, ένα µέγεθος για «λογιστική διαχείριση». Παράλληλα, η περιορισµένη αναγνώριση κάποιων ως προσφύγων (κυρίως των Σύρων) διαµορφώνει τους όρους του περαιτέρω θεσµικού και κοινωνικού υποβιβασµού, αποκλεισµού, καταστολής, εγκλεισµού, εκµετάλλευσης ή εξόντωσης των προσφύγων και µεταναστών «χωρίς χαρτιά». Και κάθε µέρα ο αριθµός των πνιγµένων µεγαλώνει. (Απόσπασµα µιας εκ των δυο αφισών που καλούσαν στη διαδήλωση της 19ης Δεκεµβρίου στον Πειραιά)

Η µετάφραση του «Wanderung, Flucht und Arbeit» των Wildcat που δηµοσιεύθηκε στο τεύχος #99 δεν έρχεται να καλύψει κάποιου είδους κενό στην πολιτική βιβλιογραφία, άλλωστε η ίδια η έννοια του βιβλιογραφικού κενού επινοήθηκε ακριβώς για να απονοηµατοδοτήσει το περιεχόµενο της ίδιας της θεωρίας και να το αποκόψει από την αξία χρήσης της. Ειδικά για τα αγωνιζόµενα υποκείµενα. Υπό αυτή την έννοια, η παρούσα έκδοση επιθυµεί να αποτελέσει ένα ακόµα εργαλείο κατεδάφισης της κυρίαρχης αφήγησης και των έµπρακτων βεβαιοτήτων των όποιων φορέων της.

Ανακοίνωση της ταξιαρχίας Leon Sedov από τη Συρία για την 1η Μάη


Δημοσιεύουμε παρακάτω ένα κείμενο από την ταξιαρχία Leon Sedov στη Συρία γιατί θεωρούμε πως, όποιες κι αν είναι οι ενδεχόμενες διαφωνίες μας, είναι σημαντικό να αναδειχθούν και άλλες πτυχές του συριακού εμφυλίου, πέρα από τις γεωπολιτικές, που φαίνεται να μονοπωλούν το ενδιαφέρον μέχρι τώρα στις σχετικές συζητήσεις. Η Συρία δεν είναι απλώς ένα πεδίο βολής για αντιμαχόμενες πολεμικές μηχανές. Πριν η σύρραξη εξελιχθεί σε ένοπλη, αλλά και κατά τη διάρκεια του πολέμου, υπήρχαν και εξακολουθούν να υπάρχουν κοινωνικοί αγώνες. Εκτός από τους διάφορους δολοφονικούς στρατούς, υπάρχουν και πολλοί αγωνιζόμενοι άνθρωποι που εναντιώνονται στην πολιτική καταπίεση και διεκδικούν συλλογικά μια καλύτερη ζωή.

Από την κατεστραμμένη Συρία
Από το κατασφαγμένο Αλέππο
Ανακοίνωση σοσιαλιστών επαναστατών της ταξιαρχίας Leon Sedov

Να σταματήσουμε τη γενοκτονία και την εξολόθρευση των μαζών της συριακής επανάστασης από τον Ομπάμα, τον Πούτιν και τον Άσαντ!

Eτοιμάστηκε μια επίθεση: είδαμε τον Πάπα να επισκέπτεται τα προσφυγικά στρατόπεδα στην Ελλάδα όπου το κράτος μεταχειρίζεται τις αδερφές και τους αδερφούς μας χειρότερα από ζώα. Αυτή η κίνηση αποσκοπούσε να πείσει τον κόσμο πως το ελληνικό κράτος και ο "Πάπας των φτωχών" είναι σύμμαχοι των κατατρεγμένων και όσων αγωνίζονται για μια καλύτερη ζωή.

Τετάρτη 20 Απριλίου 2016

Συνταγές πολιτικής αθλιότητας


Αναδημοσίευση από το blog της Κατάληψης Ανάληψης
(20/04/16)

(ή όταν η αλληλεγγύη των από τα κάτω χαλάει τη σούπα των εξουσιαστικών σαλτιμπάγκων)

Είναι γνωστό ότι στις πλάτες των μεταναστών και των προσφύγων το κράτος και διάφοροι άλλοι παίζουν τα πιο διεστραμένα παιχνίδια. Το ίδιο το ελληνικό κράτος, που ευθύνεται για τις χιλιάδες δολοφονίες των μεταναστών στον Έβρο και στο Αιγαίο, διαμαρτύρεται υποκριτικά για τους φράχτες των άλλων και στήνει φιέστες φιλανθρωποσύνης. Παράλληλα, ένας συρφετός από ΜΚΟ (και κάθε λογής επιτήδειους), με πρόσχημα την φιλανθρωπία ανοίγει μπίζνες και καταβροχθίζει ευρωπαϊκά κονδύλια.

Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί


Αναδημοσίευση από το blog του Κοινωνικού Πολιτιστικού Κέντρου Βύρωνα
(20/04/16)

Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί…

Την Τετάρτη 20 Απρίλη συζητιέται στο δημοτικό συμβούλιο του Βύρωνα το προσφυγικό ζήτημα. Στο πλαίσιο αυτό, κατατέθηκε πρόταση δημοτικής παράταξης (Νέα Εποχή, Χ. Γώγος) για "...χρήση των αναψυκτηρίων του Δήμου Βύρωνα "Λαμπηδόνα" και "Ανάληψη" από τον Δήμο για σίτιση προσφύγων...με τη συνδρομή του Δικτύου Αλληλεγγύης" (όλη η πρόταση εδώ).

Με τους πρόσφυγες/μετανάστες είμαστε μαζί.


Αναδημοσίευση από το blog του Κοινωνικού Πολιτιστικού Κέντρου Βύρωνα
(19/04/16)

Με τους πρόσφυγες/μετανάστες είμαστε μαζί. Ανοιχτά σύνορα, άσυλο-προστασία για όλους, να σταματήσουν τώρα οι πόλεμοι!

Συνεχίζουμε στον δρόμο της αλληλεγγύης!

Το τελευταίο διάστημα όλοι οι δείκτες της λογικής στο μεταναστευτικό, έχουν χτυπήσει κόκκινο. Ενώ από τη μια, στην ανατολή «περισσεύουν» οι πόλεμοι της Ε.Ε.- Αμερικής- Ρωσίας για τον έλεγχο των πλουτοπαραγωγικών πηγών, η καταστροφή του κοινωνικού και φυσικού περιβάλλοντος στο όνομα των κερδών, καθώς και η βίαιη καταστολή κάθε ατομικής ή συλλογικής προσπάθειας αντίστασης σε όλα αυτά, από την άλλη, τα εκατομμύρια των ανθρώπων που παίρνουν τον δρόμο της προσφυγιάς/μετανάστευσης προς την Ευρώπη, ρισκάροντας τα πάντα για να προστατέψουν τις ζωές τους από τη φρίκη των βομβαρδισμών, της εξαθλίωσης και της καταπάτησης των βασικών ανθρώπινων δικαιωμάτων τους, θεωρούνται αυτοί οι άνθρωποι «περισσευούμενοι», ότι αυτοί είναι το «πρόβλημα».

Παρασκευή 15 Απριλίου 2016

Τότε και τώρα πρόσφυγες, Τότε και τώρα ξένοι

Βασιλικό Θέατρο 1922, κάθε θεωρείο και μια οικογένεια μικρασιατών προσφύγων

Αναδημοσιεύουμε (από το Athens Indymedia,15/04/16) το παρακάτω κείμενο, που δημοσιεύτηκε στο φύλλο 33 της εφημερίδας δρόμου Άπατρις γιατί υπενθυμίζει κάποιες απωθημένες πλευρές της νεώτερης ελληνικής ιστορίας, ενδεικτικές για το πόσο ο επιθετικός εθνικισμός και ο ρατσισμός διαμόρφωσαν την ελληνική πραγματικότητα.

«Συμπονούμεν και συμπαθούμεν τους πρόσφυγας ως ανθρώπους και αδελφούς δυστυχήσαντας και παθόντας, αλλά δεν τους θέλομεν – ούτε ως ψηφοφόρους, ούτε ως εκλογείς, ούτε ως εκλεξίμους, ούτε ως πολίτας δικαιουμένους να κυβερνήσουν την Ελλάδα» (Γ. Βλάχος, εκδότης, Καθημερινή, 30.7.1928)

«Τους καλοδεχόμεθα, τους αγαπάμε, τους φροντίζουμε, τους προωθούμε αλλά εδώ στην Ελλάδα δεν χωράμε άλλοι» (Παναγιότατος Μητροπολίτης Άνθιμος από άμβωνος, 10/10/2015)

Είναι τόσο πρωτοφανές τελικά το προσφυγικό και μεταναστευτικό ρεύμα που διασχίζει τα παράλια του ανατολικού αιγαίου, ώστε να δικαιολογεί τις εκατόμβες θυμάτων παρά την κινητοποίηση των θεσμικών μηχανισμών; Είναι η ένταση του ρατσισμού και της ξενοφοβίας ένα σημερινό φαινόμενο;

Πέμπτη 24 Μαρτίου 2016

Ι. Χανδρινός, Προσκλητήριο σε όσους δεν φόρεσαν το κίτρινο άστρο

Αντάρτες της Ι Μεραρχίας Θεσσαλίας του ΕΛΑΣ. Όρθιοι από δεξιά οι Βολιώτες Αλβέρτος Αμών και Πέπος Κοέν (Φωτ. Αρχείο ΕΜΕ).

Με αφορμή την επέτειο έναρξης εκτοπισμού των Εβραίων της Θεσσαλονίκης (15 Μαρτίου) ανεβάσαμε το κείμενο του Ιάσονα Χανδρινού "Προσκλητήριο σε όσους δεν φόρεσαν το κίτρινο άστρο" που κυκλοφόρησε στα πλαίσια της έκθεσης "Συναγωνιστής: Έλληνες Εβραίοι στην Εθνική Αντίσταση" (16 Απριλίου 2013-25 Απριλίου 2014, Εβραϊκο Μουσείο Ελλάδος).

Μπορείτε να κατεβάσετε το κείμενο σε μορφή pdf πατώντας εδώ

Τετάρτη 23 Μαρτίου 2016

Προβολή στο ΚΠΚΒ (Λαμπηδόνα): "O δράκος του Ντίσελντορφ" του Φριτζ Λανγκ


Αναδημοσίευση από το blog του Κοινωνικού Πολιτιστικού Κέντρου Βύρωνα
(22/03/16)

"O δράκος του Ντίσελντορφ" του Φριτζ Λανγκ, με ομιλία του σκηνοθέτη Βασίλη Βαφέα, Πέμπτη 24 Μάρτη, 8.30μ.μ.
 

Γερμανική ταινία του 1931, ασπρόμαυρη, διάρκεια: 105'
σκηνοθεσία Φριτζ Λανγκ με τους: Πέτερ Λόρε, Έλεν Γουίντμαν

Στο Βερολίνο του 1930 η αστυνομία αλλά και ο υπόκοσμος αναζητούν έναν κατ’ εξακολούθηση δολοφόνο μικρών παιδιών.
 

 Ο Φριτζ Λανγκ αξιοποιεί στο έπακρο την ηχητική μπάντα (ο δολοφόνος "συστήνεται" με ένα μελωδικό σφύριγμα, πρωτοποριακή χρήση της αφήγησης off), με τα περίτεχνα κάδρα και τις φωτοσκιάσεις δημιουργεί μια εφιαλτική ατμόσφαιρα, αλλά πάνω απ' όλα ενσωματώνει στην ψυχή αυτού του απειλητικού θρίλερ το κοινωνικοπολιτικό κλίμα της εποχής πριν την άνοδο των ναζί στην εξουσία. Μια κορυφαία στιγμή του γερμανικού εξπρεσιονισμού και η πρώτη ταινία με ήρωα έναν serial killer, η οποία προβλέπει με ανατριχιαστική οξυδέρκεια την επερχόμενη ιστορική "θύελλα".

Πέμπτη 17 Μαρτίου 2016

Μαθήματα Κοινωνικής Μηχανικής: Η κατασκευή του 'Αλλου ως εχθρού



Μαθήματα Κοινωνικής Μηχανικής:
Η κατασκευή του 'Αλλου ως εχθρού - τεχνικές διασποράς μίσους
από τα ναζιστικά γκέτο του χθες στα hotspot του σήμερα

Συχνά τείνουμε να πιστέψουμε πως όσα συνέβησαν κατά τη διάρκεια του 2ου Παγκόσμιου Πολέμου ήταν μια εξαίρεση που πολύ δύσκολα μπορεί να επαναληφθεί. Ιδίως, η βιομηχανική εξόντωση των Εβραίων της Ευρώπης συνήθως εκλαμβάνεται ως μια ακρότητα που προσιδιάζει στον ναζιστικό ανορθολογισμό. Όσα, όμως, συμβαίνουν σήμερα στην Ευρώπη, όπου ραγδαία πολλαπλασιάζονται όχι μόνο τα κρούσματα επιθετικού ρατσισμού, αλλά και οι περιπτώσεις που τα ίδια τα κράτη αντιμετωπίζουν ανοιχτά, χωρίς προσχήματα, όσες και όσους διασχίζουν χωρίς χαρτιά τα σύνορα ως πλεονάζοντα, αναλώσιμο πληθυσμό, δείχνουν ότι το σκοτεινό παρελθόν των ευρωπαϊκών κρατών δεν είναι μια σκιά που μπορούμε ανέξοδα να αγνοήσουμε.

Τρίτη 15 Μαρτίου 2016

Εκδήλωση-προβολή, Μαθήματα κοινωνικής μηχανικής: Η κατασκευή του Άλλου ως εχθρού


Μαθήματα κοινωνικής μηχανικής: Η κατασκευή του Άλλου ως εχθρού. 
Τεχνικές διασποράς μίσους από τα ναζιστικά γκέτο του χθες στα hot spots του σήμερα.

Συζήτηση με αφορμή την προβολή της αντισημιτικής προπαγανδιστικής ταινίας Ο Αιώνιος Εβραιος - Der ewige Jude (1940, Fritz Hippler).

Πέμπτη, 17/03, στις 8:00 μμ.
στο Κοινωνικό Πολιτιστικό Κέντρο Βύρωνα (Λαμπηδόνα, Πάρκο Αγίας Τριάδας)


Αντιφασιστική Πρωτοβουλία Βύρωνα και Ομάδα Προβολών του ΚΠΚΒ

Η κάμερα στο γκέτο


(Για να διαβάσετε το κείμενο σε μορφή pdf πατήστε εδώ)


Η κάμερα στο γκέτο: 
 Ένα προπαγανδιστικό ναζιστικό ντοκιμαντέρ ως αφορμή για να μιλήσουμε ανοιχτά για ένα απ’ τα πυκνότερα σκοτάδια του παρόντος


Ναζί εθνολόγοι με επαγγελματική συνείδηση

Η ταινία Ο Αιώνιος Εβραίος (Der ewige Jude) είναι ένα προπαγανδιστικό αντισημιτικό φιλμ του προβλήθηκε το 1940 στις κινηματογραφικές αίθουσες της ναζιστικής Γερμανίας. Η πρεμιέρα του έγινε στις 28 Νοεμβρίου του 1940 στο UFA-Palast am Zoo του Βερολίνου, χωρητικότητας 2.314 θέσεων. Από τις 1.084 ταινίες που συνολικά παρήγαγε, την περίοδο 1933-1945, η ελεγχόμενη από τους Ναζί γερμανική βιομηχανία κινηματογράφου, είναι μία από τις 3 ανοιχτά αντισημιτικού περιεχομένου, και η μονή που προαναγγέλλει σχεδόν ευθέως τη γενοκτονία των Εβραίων. Πριν πέσει η αυλαία με ορισμένες εικόνες εύρωστων «Άριων» αντλημένες από τον Θρίαμβο της Θέλησης (Triumph des Willens, 1935) της Λένι Ρίφενσταλ (Leni Riefenstahl), παρεμβάλλεται ένα απόσπασμα από μια ομιλία του Χίτλερ στο Ράιχσταγκ [1], όπου διευκρινίζεται πως «αν οι διεθνείς Εβραίοι τραπεζίτες εντός κι εκτός Ευρώπης καταφέρουν να βυθίσουν τα έθνη για άλλη μια φορά σε έναν παγκόσμιο πόλεμο, το αποτέλεσμα δε θα είναι [η μπολσεβικοποίηση του πλανήτη, κι άρα] η νίκη των Εβραίων, αλλά η εξολόθρευση της εβραϊκής φυλής στην Ευρώπη» [2]. Η τελική μορφή της προέκυψε μετά από πολλή περίσκεψη και εξονυχιστικές συζητήσεις, με πιο αξιοσημείωτη εκείνη που έγινε μετά την προβολή μιας δοκιμαστικής εκδοχής της, στις 2 Μαρτίου του 1940, σε έναν στενό κύκλο 120 κομματικών στελεχών, καλλιτεχνών και ακαδημαϊκών, για να συμβάλουν κι αυτοί με τα σχόλια τους στην ολοκλήρωσή της [3].

Κυριακή 13 Μαρτίου 2016

Enzo Traverso, Η μοναδικότητα του Άουσβιτς


(Για να διαβάσετε το κείμενο σε μορφή pdf πατήστε εδώ)

Η μοναδικότητα του Άουσβιτς: 
υποθέσεις, προβλήματα και λοξοδρομήσεις στην ιστορική έρευνα

Enzo Traverso

1. Η εποχή της βαρβαρότητας

Κάνοντας το δικό του απολογισμό για τον «σύντομο εικοστό αιώνα» (1914-1991), που πια έχουμε αφήσει πίσω μας, ο Eric Hobsbawm παραθέτει ένα στατιστικό στοιχείο το οποίο από μόνο του είναι αρκετό για να τοποθετήσουμε αυτή την εποχή, την «εποχή των άκρων», όπως ο ίδιος την αποκαλεί, υπό έναν ορίζοντα βαρβαρότητας. Μεταξύ του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου και των τελών της δεκαετίας του 1980, ο αριθμός των θυμάτων από πολέμους, γενοκτονίες και διάφορες μορφές πολιτικής βίας ανέρχεται σε τουλάχιστον 187 εκατομμύρια: το 9% περίπου του παγκόσμιου πληθυσμού τις παραμονές του Μεγάλου Πολέμου [1] ή ο πληθυσμός της Ευρώπης κατά τα μέσα του 18ου αιώνα πολλαπλασιασμένος επί δύο [2]. Το μέτρημα σταματά το 1990, κι άρα δεν έχουν συνυπολογιστεί εδώ οι νεκροί στον Πόλεμο του Κόλπου, ούτε εκείνοι στην πρώην Γιουγκοσλαβία, άλλα ούτε και τα θύματα της γενοκτονίας στη Ρουάντα. Για να έχουμε μια καλύτερη εποπτεία για το τι αυτό το νούμερο κάπως πιο συγκεκριμένα σημαίνει ας φανταστούμε έναν χάρτη της Ευρώπης με τη Γαλλία, την Ιταλία, τη Γερμανία να έχουν αφαιρεθεί. Στη θέση τους μπορούμε με τον νου μας να βάλουμε έναν αχανή άδειο χώρο, ή μια έρημο, ή μάλλον, ένα τεράστιο νεκροταφείο. Έτσι, ίσως θα αποκτούσαμε μια ευκρινέστερη εικόνα για τη βία του σύγχρονου κόσμου.

Τρίτη 26 Ιανουαρίου 2016

Ούτε σπιθαμή έδαφος στον φασισμό, τον ρατσισμό και την κυριαρχία!


Το κείμενο της ΑΠΒ για τις πρόσφατες φασιστικές επιθέσεις σε αυτο-οργανωμένους χώρους και καταλήψεις (στην πλήρη του εκδοχή μπορεί να διαβαστεί εδώ) σε μορφή εφημερίδας τοίχου.

Δευτέρα 25 Ιανουαρίου 2016

Κάλεσμα του ΚΠΚΒ σε προσυγκέντρωση για την αντιφασιστική πορεία της Τρίτης 26/01



Αναδημοσίευση από το blog του Κοινωνικού Πολιτιστικού Κέντρου Βύρωνα
(22/01/16)

Καλούμε όλους και όλες την Τρίτη 26 Ιανουαρίου στην αντιφασιστική πορεία
προσυγκέντρωση: 5:30 μ.μ. πλατεία Αγ. Λαζάρου


Ολόκληρο το κάλεσμα του ΚΠΚΒ εδώ
 

Οι φασιστικές επιθέσεις σε αυτο-οργανωμένους χώρους και καταλήψεις είναι η ίδια η όξυνση του ταξικού-κοινωνικού πολέμου


Ούτε σπιθαμή έδαφος στον φασισμό, τον ρατσισμό και την κυριαρχία!

Στις 6.10 τα ξημερώματα στις 3 Γενάρη – μετά από ένα hip-hop live – μια ομάδα 8-10 νεοναζί επιτέθηκε στην κατάληψη της Ανάληψης. Οι 6 συντρόφισσες και σύντροφοι που βρίσκονταν εκείνη τη στιγμή στον χώρο αντιμετώπισαν αποτελεσματικά τη λυσσασμένη επίθεση τρέποντας τους νεοναζί σε φυγή. Η επίθεση αυτή ήταν κορύφωση μιας σειράς επιθέσεων θρασύδειλων φασιστών σε αυτο-οργανωμένα εγχειρήματα και καταλήψεις τόσο στον Βύρωνα (είχε προηγηθεί επίθεση στο άδειο στέκι της Συνέλευσης Κατοίκων Βύρωνα-Καισαριανής-Παγκρατίου στις αρχές Δεκέμβρη) όσο και πανελλαδικά. Η αναπτυσσόμενη κινητικότητα και η αναβαθμισμένη επιθετικότητα των νεοναζιστικών-φασιστικών μορφωμάτων είναι στοιχεία που πρέπει να μας προβληματίσουν σοβαρά, τόσο όσον αφορά τις ρίζες και τη συγκυρία τους αλλά, κυρίως, όσον αφορά τη συντριπτική απάντηση που πρέπει να βρουν από το μαχητικό αντιφασιστικό κίνημα.

Τετάρτη 13 Ιανουαρίου 2016

Ανακοίνωση του ΚΠΚΒ για την επίθεση των φασιστών στην κατάληψη της Ανάληψης


Αναδημοσίευση από το blog του Κοινωνικού Πολιτιστικού Κέντρου Βύρωνα
(11/01/16)

Καταδίκη της επίθεσης φασιστών στον χώρο της κατάληψης στην Ανάληψη

Tο ΚΠΚΒ καταδικάζει τις φασιστικές, θρασύδειλες, νυχτερινές επιθέσεις των τελευταίων ημερών σε αυτοοργανωμένους κοινωνικούς χώρους της γειτονιάς μας, το στέκι της Συνέλευσης κατοίκων Βύρωνα-Καισαριανής-Παγκρατίου και την κατάληψη Ανάληψης στην οποία όχι μόνο προκάλεσαν υλικές φθορές αλλά και επιτέθηκαν με τραμπούκικο τρόπο, σε όσους συναγωνιστές βρίσκονταν εκεί.

Πέμπτη 7 Ιανουαρίου 2016

Αποτυχημένη απόπειρα επίθεσης από νεοναζί στην Κατάληψη Ανάληψης



Αναδημοσίευση από το blog της Κατάληψης Ανάληψης.

Το πρωί της Κυριακής 3/1 στις 6.15 η ώρα, μετά τη λήξη συναυλίας hip-hop στην Κατάληψη της Ανάληψης, ομάδα οκτώ -από όσα μέχρι στιγμής γνωρίζουμε- φασιστών, πλησίασε το πάρκο της Ανάληψης.